許壽裳:永生于臺(tái)灣 ?。ㄞD(zhuǎn)載)
發(fā)布日期:2013-03-01 瀏覽數(shù):
孫立極
隔著65年的漫長(zhǎng)時(shí)光,這無(wú)疑是場(chǎng)遲到的追思。但是埋藏在人們心中的公道是最好的保鮮劑,很多史料拂去歲月塵埃,依然光鮮如昨。
1948年2月18日,臺(tái)北臺(tái)灣大學(xué)教授宿舍。睡夢(mèng)中的許壽裳,被人連砍五刀,慘死在自家床上,享年65歲。2013年2月,全國(guó)臺(tái)聯(lián)在北京舉辦了一場(chǎng)許壽裳先生追思會(huì)暨學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),來(lái)自海內(nèi)外的60余位各界人士參加了追思。
在臺(tái)灣,不忘宣傳魯迅精神
在眾星閃耀的現(xiàn)代文學(xué)界,許壽裳不算閃亮。很多人知道他,只因?yàn)樗谴笪膶W(xué)家魯迅的摯友。站在魯迅巨大的身影之下,許壽裳給人留下的印象是淺淡的:歷任北京女子高等師范學(xué)校校長(zhǎng)、北平大學(xué)女子文理學(xué)院院長(zhǎng)、臺(tái)灣省立編譯館館長(zhǎng)、臺(tái)大中國(guó)文學(xué)系主任等職,著有《章炳麟傳》、《中國(guó)文字學(xué)》、《亡友魯迅印象記》等作品。
然而,北京魯迅博物館前副館長(zhǎng)陳漱渝認(rèn)為,許壽裳是幫助魯迅改變命運(yùn)的人。1902年,年輕的許壽裳和魯迅相識(shí)于日本,兩位紹興同鄉(xiāng)從此情同手足、患難與共。魯迅的處女作發(fā)表在許壽裳主編的雜志《浙江潮》上。從日本回國(guó),魯迅極度苦悶時(shí),又是被許壽裳引薦給蔡元培,從此走出紹興。甚至魯迅與許廣平的結(jié)識(shí)也有許壽裳的功勞,因?yàn)槭窃S壽裳請(qǐng)魯迅到北師大任教的。
他們是精神之交、靈魂之交。許壽裳是魯迅思想的積極傳播者,甚至多次因此獲罪——1938年底,他被西北聯(lián)合大學(xué)解聘,主要罪名之一便是“宣傳魯迅思想,把學(xué)生引入歧途。”即使如此,1946年,魯迅去世10周年,許壽裳剛到臺(tái)灣,仍推動(dòng)舉辦了臺(tái)灣光復(fù)后第一次紀(jì)念魯迅的活動(dòng)。在臺(tái)灣的21個(gè)月里,他先后撰寫(xiě)了9篇介紹魯迅思想及生平的文章。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,魯迅的著作長(zhǎng)期屬于禁書(shū)??梢韵胂?,有些人當(dāng)時(shí)對(duì)許壽裳多么牙癢。
教化民眾,也開(kāi)展臺(tái)灣研究
許壽裳1946年受時(shí)任臺(tái)灣行政長(zhǎng)官陳儀邀請(qǐng)赴臺(tái),擔(dān)任臺(tái)灣省編譯館館長(zhǎng)。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館館長(zhǎng)楊彥杰說(shuō),赴臺(tái)前,他就擬定計(jì)劃:編寫(xiě)中小學(xué)教材、教師參考書(shū)、社會(huì)讀物、詞典、翻譯中外名著——除了陳儀所寄望的消除日本殖民文化遺存外,許壽裳還計(jì)劃開(kāi)展臺(tái)灣研究。
抵臺(tái)不久,許壽裳在記者會(huì)上就公開(kāi)提出:“過(guò)去本省在日本統(tǒng)治下的軍閥侵略主義,當(dāng)然應(yīng)該根絕,可是純粹學(xué)術(shù)性的研究,卻也不能抹殺其價(jià)值,我們應(yīng)該接收下來(lái),加以發(fā)揚(yáng)光大。”臺(tái)灣學(xué)者黃英哲說(shuō),許壽裳計(jì)劃將日本學(xué)者的臺(tái)灣研究成果編譯成中文,使其成為中國(guó)學(xué)術(shù)研究的一部分。換言之,將日本人的學(xué)術(shù)研究“中國(guó)化”。
為此,許壽裳不僅邀請(qǐng)臺(tái)灣本地文化人楊云萍擔(dān)任臺(tái)灣研究組主任,還留用了一批日本學(xué)者,擔(dān)任臺(tái)灣少數(shù)民族語(yǔ)言、考古學(xué)、臺(tái)灣史前史等領(lǐng)域研究。比如,前臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)教授素木得一,就被邀請(qǐng)擔(dān)任熱帶、亞熱帶資源及昆蟲(chóng)相關(guān)文獻(xiàn)的編纂和自然科學(xué)研究的工作??上?,1947年“二二八事件”后,編譯館被裁撤,大多數(shù)日本學(xué)者被遣返。
黃英哲介紹,1990年,82歲日本學(xué)者國(guó)分直一談及臺(tái)灣光復(fù)后來(lái)臺(tái)的大陸學(xué)者,他說(shuō):“我無(wú)論如何要提及的是許壽裳先生,他擔(dān)任館長(zhǎng)的臺(tái)灣省編譯館,不只是專(zhuān)門(mén)資料的編譯,更是為教化一般民眾……他是一位非常了不起的人。”
他的貢獻(xiàn),逝后慢慢發(fā)酵出來(lái)
在許壽裳先生眼中,學(xué)術(shù)無(wú)分中日,當(dāng)然更沒(méi)有什么本省與外省的分際。全國(guó)臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)汪毅夫介紹,到臺(tái)后,許壽裳先生親自編寫(xiě)《怎樣學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)和國(guó)文》,并在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中力推從“臺(tái)語(yǔ)復(fù)原”到“學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)”的正當(dāng)方向。
就在許壽裳生前的幾個(gè)月,臺(tái)灣學(xué)者陳鼓應(yīng)介紹,許先生為“臺(tái)灣文化協(xié)進(jìn)會(huì)”組織文藝講座,將中國(guó)大陸30年來(lái)的新文學(xué)介紹給臺(tái)灣聽(tīng)眾。“臺(tái)灣文化協(xié)進(jìn)會(huì)”是由當(dāng)時(shí)臺(tái)省籍文化教育人士組成。該會(huì)在發(fā)行月刊之外,又在“二二八事件”大鎮(zhèn)壓的1947年底舉辦一系列演講。許壽裳除熱心為月刊撰文、邀稿外,還參與策劃演講工作,所有約請(qǐng)講者和擬定講題都由許先生負(fù)責(zé)。當(dāng)其時(shí),大陸籍學(xué)界、教育界人士與臺(tái)籍學(xué)界、文化界人士的結(jié)合,已碰觸當(dāng)局大忌。陳鼓應(yīng)由此推斷,許壽裳之死,不是什么普通的刑事案件,而是政治暗殺,是臺(tái)灣光復(fù)后第一件政治暗殺。
當(dāng)然,確鑿證據(jù)已不可考,當(dāng)年所謂兇手早被槍決,只留下一份漏洞百出的口供,給這段命案留下永難散去的疑云。然而,有些歷史是有生命力的,經(jīng)歷幾十年的沉默,許壽裳的身影仍存世間。如陳漱渝說(shuō),有些人的貢獻(xiàn)在生前就突現(xiàn)出來(lái),如魯迅、蔡元培;有些人的貢獻(xiàn)是逐漸被人認(rèn)識(shí)的,如許壽裳,他帶給世人的正能量是在逝后慢慢發(fā)酵出來(lái)。尤其對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō),雖然只有短短21個(gè)月的駐足,“許壽裳先生是為臺(tái)灣而來(lái),為臺(tái)灣而死的人,是死于臺(tái)灣、得永生于臺(tái)灣的人。”汪毅夫評(píng)價(jià)。
原載于《人民日?qǐng)?bào)》2013年2月28日
隔著65年的漫長(zhǎng)時(shí)光,這無(wú)疑是場(chǎng)遲到的追思。但是埋藏在人們心中的公道是最好的保鮮劑,很多史料拂去歲月塵埃,依然光鮮如昨。
1948年2月18日,臺(tái)北臺(tái)灣大學(xué)教授宿舍。睡夢(mèng)中的許壽裳,被人連砍五刀,慘死在自家床上,享年65歲。2013年2月,全國(guó)臺(tái)聯(lián)在北京舉辦了一場(chǎng)許壽裳先生追思會(huì)暨學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),來(lái)自海內(nèi)外的60余位各界人士參加了追思。
在臺(tái)灣,不忘宣傳魯迅精神
在眾星閃耀的現(xiàn)代文學(xué)界,許壽裳不算閃亮。很多人知道他,只因?yàn)樗谴笪膶W(xué)家魯迅的摯友。站在魯迅巨大的身影之下,許壽裳給人留下的印象是淺淡的:歷任北京女子高等師范學(xué)校校長(zhǎng)、北平大學(xué)女子文理學(xué)院院長(zhǎng)、臺(tái)灣省立編譯館館長(zhǎng)、臺(tái)大中國(guó)文學(xué)系主任等職,著有《章炳麟傳》、《中國(guó)文字學(xué)》、《亡友魯迅印象記》等作品。
然而,北京魯迅博物館前副館長(zhǎng)陳漱渝認(rèn)為,許壽裳是幫助魯迅改變命運(yùn)的人。1902年,年輕的許壽裳和魯迅相識(shí)于日本,兩位紹興同鄉(xiāng)從此情同手足、患難與共。魯迅的處女作發(fā)表在許壽裳主編的雜志《浙江潮》上。從日本回國(guó),魯迅極度苦悶時(shí),又是被許壽裳引薦給蔡元培,從此走出紹興。甚至魯迅與許廣平的結(jié)識(shí)也有許壽裳的功勞,因?yàn)槭窃S壽裳請(qǐng)魯迅到北師大任教的。
他們是精神之交、靈魂之交。許壽裳是魯迅思想的積極傳播者,甚至多次因此獲罪——1938年底,他被西北聯(lián)合大學(xué)解聘,主要罪名之一便是“宣傳魯迅思想,把學(xué)生引入歧途。”即使如此,1946年,魯迅去世10周年,許壽裳剛到臺(tái)灣,仍推動(dòng)舉辦了臺(tái)灣光復(fù)后第一次紀(jì)念魯迅的活動(dòng)。在臺(tái)灣的21個(gè)月里,他先后撰寫(xiě)了9篇介紹魯迅思想及生平的文章。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,魯迅的著作長(zhǎng)期屬于禁書(shū)??梢韵胂?,有些人當(dāng)時(shí)對(duì)許壽裳多么牙癢。
教化民眾,也開(kāi)展臺(tái)灣研究
許壽裳1946年受時(shí)任臺(tái)灣行政長(zhǎng)官陳儀邀請(qǐng)赴臺(tái),擔(dān)任臺(tái)灣省編譯館館長(zhǎng)。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館館長(zhǎng)楊彥杰說(shuō),赴臺(tái)前,他就擬定計(jì)劃:編寫(xiě)中小學(xué)教材、教師參考書(shū)、社會(huì)讀物、詞典、翻譯中外名著——除了陳儀所寄望的消除日本殖民文化遺存外,許壽裳還計(jì)劃開(kāi)展臺(tái)灣研究。
抵臺(tái)不久,許壽裳在記者會(huì)上就公開(kāi)提出:“過(guò)去本省在日本統(tǒng)治下的軍閥侵略主義,當(dāng)然應(yīng)該根絕,可是純粹學(xué)術(shù)性的研究,卻也不能抹殺其價(jià)值,我們應(yīng)該接收下來(lái),加以發(fā)揚(yáng)光大。”臺(tái)灣學(xué)者黃英哲說(shuō),許壽裳計(jì)劃將日本學(xué)者的臺(tái)灣研究成果編譯成中文,使其成為中國(guó)學(xué)術(shù)研究的一部分。換言之,將日本人的學(xué)術(shù)研究“中國(guó)化”。
為此,許壽裳不僅邀請(qǐng)臺(tái)灣本地文化人楊云萍擔(dān)任臺(tái)灣研究組主任,還留用了一批日本學(xué)者,擔(dān)任臺(tái)灣少數(shù)民族語(yǔ)言、考古學(xué)、臺(tái)灣史前史等領(lǐng)域研究。比如,前臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)教授素木得一,就被邀請(qǐng)擔(dān)任熱帶、亞熱帶資源及昆蟲(chóng)相關(guān)文獻(xiàn)的編纂和自然科學(xué)研究的工作??上?,1947年“二二八事件”后,編譯館被裁撤,大多數(shù)日本學(xué)者被遣返。
黃英哲介紹,1990年,82歲日本學(xué)者國(guó)分直一談及臺(tái)灣光復(fù)后來(lái)臺(tái)的大陸學(xué)者,他說(shuō):“我無(wú)論如何要提及的是許壽裳先生,他擔(dān)任館長(zhǎng)的臺(tái)灣省編譯館,不只是專(zhuān)門(mén)資料的編譯,更是為教化一般民眾……他是一位非常了不起的人。”
他的貢獻(xiàn),逝后慢慢發(fā)酵出來(lái)
在許壽裳先生眼中,學(xué)術(shù)無(wú)分中日,當(dāng)然更沒(méi)有什么本省與外省的分際。全國(guó)臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)汪毅夫介紹,到臺(tái)后,許壽裳先生親自編寫(xiě)《怎樣學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)和國(guó)文》,并在國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中力推從“臺(tái)語(yǔ)復(fù)原”到“學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)”的正當(dāng)方向。
就在許壽裳生前的幾個(gè)月,臺(tái)灣學(xué)者陳鼓應(yīng)介紹,許先生為“臺(tái)灣文化協(xié)進(jìn)會(huì)”組織文藝講座,將中國(guó)大陸30年來(lái)的新文學(xué)介紹給臺(tái)灣聽(tīng)眾。“臺(tái)灣文化協(xié)進(jìn)會(huì)”是由當(dāng)時(shí)臺(tái)省籍文化教育人士組成。該會(huì)在發(fā)行月刊之外,又在“二二八事件”大鎮(zhèn)壓的1947年底舉辦一系列演講。許壽裳除熱心為月刊撰文、邀稿外,還參與策劃演講工作,所有約請(qǐng)講者和擬定講題都由許先生負(fù)責(zé)。當(dāng)其時(shí),大陸籍學(xué)界、教育界人士與臺(tái)籍學(xué)界、文化界人士的結(jié)合,已碰觸當(dāng)局大忌。陳鼓應(yīng)由此推斷,許壽裳之死,不是什么普通的刑事案件,而是政治暗殺,是臺(tái)灣光復(fù)后第一件政治暗殺。
當(dāng)然,確鑿證據(jù)已不可考,當(dāng)年所謂兇手早被槍決,只留下一份漏洞百出的口供,給這段命案留下永難散去的疑云。然而,有些歷史是有生命力的,經(jīng)歷幾十年的沉默,許壽裳的身影仍存世間。如陳漱渝說(shuō),有些人的貢獻(xiàn)在生前就突現(xiàn)出來(lái),如魯迅、蔡元培;有些人的貢獻(xiàn)是逐漸被人認(rèn)識(shí)的,如許壽裳,他帶給世人的正能量是在逝后慢慢發(fā)酵出來(lái)。尤其對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō),雖然只有短短21個(gè)月的駐足,“許壽裳先生是為臺(tái)灣而來(lái),為臺(tái)灣而死的人,是死于臺(tái)灣、得永生于臺(tái)灣的人。”汪毅夫評(píng)價(jià)。
原載于《人民日?qǐng)?bào)》2013年2月28日
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